蝴蝶·香草·白鹿

九九踏遍三回头，头回三遍踏九九，流水惜悠悠，悠悠惜水流。梦留生别离，离别生留梦。魂销犹存志，志存犹销魂。

蝴蝶

蝴蝶原来只是一条毛毛虫。可他知道：自己不会永远是一条毛毛虫，他一定会飞起来的。“庄生晓梦迷蝴蝶。”某天他一睁开眼，自己真的成了蝴蝶，他毫不犹豫，翩翩而舞。

有人说：“蝴蝶你飞吧，你快飞到那堆砌千金的闹市区。”有人说：“蝴蝶你飞吧，你快飞到那高名巨利的宗庙去。”有人说：“蝴蝶你飞吧，你快飞到那雕龙刻凤的殿堂去。”

蝴蝶仍翩翩，不失风度，说：“千金，是重利；卿相，是尊位。你难道没有看到祭祀用的牛吗？人们用华丽的衣服装饰它；用精美的饲料喂养它；让它与其他的牛不同，受到尊重。然后送进太庙，杀了祭祀。到这时，他就是在想成为一头自由自在的牲口，还能够做到吗？我宁可在空矿的田野，荒芜的平原嬉戏，自得其乐，也不愿受国君的约束！”蝴蝶飞过闹市，没有停下；蝴蝶飞过宗庙，没有停下；蝴蝶飞过殿堂，没有停下。蝴蝶纤弱，却坚强。他一直飞到了劲头----那海与天交汇的地方。它看着沧桑，他“以八千岁为春，八千岁为秋”，看鲲之化鹏，徙于南冥。它一直看到自己身心俱疲，于是，“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，没有了执着，没有拒绝，没有了翩翩。好像他不曾来过，一切都没有过。这姑且，算一个梦。蝴蝶的梦。

香草

香草是同类中很出色的一株，他希望自己能给这一片土地带来芬芳。他拼命努力，以获得了回报，也遭到了痛恨。有一个叫子兰的人说：“看那株香草，他多么妖媚；看那株香草，他多么低贱。奥，他简直不配称作相草，让他走，让他走，不要让他在污染这片土地。香草退到了一边，但他还没有死，它的心也没有死，他依然坚定。但事实比他的意志强大，香草再回首时，看见同伴们好像都以醉倒，都以混浊。香草不再坚定，他开始迷惘：究竟是别人都醉了，还是天下原本如此，，只有自己醉了？他想知道真相，但又不能问别人，因为他没法相信别人；他也不能问自己，因为他不敢相信自己。没有什么值得倚靠时，香草想到了天。天问，问天。香草一口气倒出了自己众多的疑问，然而他只是天的香草，不是天的知音。香草只见到天默然。香草无限惆怅、寂寞、失落，在低头，他只见到烈火熊熊----饮鸠的同伴们不但身含巨毒，而且被火吞噬。香草似乎明白了一点什么，但他心痛之于却又不太愿明白这些。香草并不想随同伴一起逝去，但时至今日，他觉得自己已不能再为同伴作些什么，这样的生命对他来讲没有什么意义，他觉得此时是注定他该逝去的时候了。香草不愿那腐臭之火玷污他，背火而去，他选择了火。香草投身江中，在水中，香草似乎嗅到了理想中的----不，如今只能称为梦中的----馨香。从此，香草在不用看同伴坠落，在不用自责，在不用看同伴被害，在不用痛苦。那么香草此时该是笑着吧，该是“与天地兮比寿，与日月兮齐光吧。”这也是梦，香草的梦。

白鹿

白鹿是极有灵性，极不与俗庸之流苟同的。“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”白鹿是流俗世上养育出的一只奇葩。流俗无法接受的物事，往往被君王欣赏----

仅仅是欣赏，君王也是人，人往往难以理解白鹿。于是白鹿有幸看到了璀璨而又脆弱的金。俗人置身于如斯金色之中，往往会头晕目眩，不过白鹿岂是俗人，他跟本不屑艳金，他心中装满了天下大志。白鹿一眼就看穿了金的虚伪，可是掌权的君王已经被金蒙骗，击昏了。白鹿试图唤醒君王，拯救天下，但他失败了，君王只把白鹿当成玩物，在君王眼中，白鹿能做的只有玩。白鹿明白：玩，是不会使自己开心的。于是，白鹿离开了那个不能使他开心的地方。“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。”白鹿既然不能让自己的志向抱负施展，就把它们挥撒在山河之间，聊以自慰。可是，难道白鹿就真的能忘记自己的志向吗？

不久，金色随风而散，取而代之的是金色背后无际的空虚与迷雾。风里夹杂着血腥的气息和万民的哀怨。此时的白鹿，还自由，潇洒地在山崖间跨越吗？不，白鹿已经不知所措，不知是进，是退。进，没人能理解他；退，又不是他的初哀。天地之大，竟没有白鹿容身之地。白鹿疲倦的心已经受尽了煎熬，不久，郁郁的他便消失在天地间了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是白鹿的梦吗。

三生皆梦。蝴蝶知道，因此快乐；香草不知道，因此无奈；白鹿后来才知道，因此痛苦。蝴蝶知道什么呢？蝴蝶知道：梦仅仅是梦。